He estado pensado mucho en el estado (uuuy si, se escriben igual las weás). O el Estado es con mayúscula? En volá, pa no confundirlos. Lo buscaré. Sí, efectivamente es con mayúscula. En fin, he pensado mucho en el Estado. Algo me molesta de la weá, no sé qué. Me gustaría saber si me molesta el Estado chileno o si me molestan los estados en general.
Por una parte, es estúpido organizar a la gente bajo una weá tan centralizada. También me molestan las fronteras qlias. Qué paja nacer en un país y estar condenado a vivir ahí, bueno, no es tan así, pero sí. Al final tu país son tus amigos y no sé, qué paja nacer en un país de mierda como Chile y no irte porque, al final tus amigos noma te salvan. Es como estar aguantando y aguantando. Además, es brígido pensar que las fronteras están para limitar el movimiento de las personas pobres, porque con plata podi ir a donde quieras. De hecho, es más fácil mover las inversiones de un país a otro. Me llama la atención que tengamos que soportarle tanta mierda al estado, y que los weones no sean capaces de controlar una pandemia qlia. ¿Cómo tanto? Noo, pero pa decomisar verduras los weones corren. No entiendo qué sentido tienen las fronteras si no nos protegen de weás como estas. Qué sentido tienen los países si en un terremoto no son capaces de protegernos. No nos protegen ni de los incendios estivales, ni de la delincuencia, ni de las empresas que nos envenenan, ni de ni una mierda. ¿pa qué chucha están? No entiendo cómo mierda nos metimos tanto en el lodo. Es como ese capitulo de ricky martin donde los rick y los mortys odian su vida en la ciudadela. Es cuático pensar que si el estado no existiera, la weá nicagando sería peor.
Estuve pensando mucho hoy, pensaba en los montajes del Estado. ¿Cómo serán esas reuniones? ¿Quién organizará esas weás? Nicagando son pacos culiaos comunes y corrientes, con cuea saben leer las notificaciones del facebook. ¿Quién puede ser la persona qlia tan maldita pa prestar su inteligencia pa ese tipo de mierdas?
¿Saben qué montaje me llama la atención? El de la quema de las estaciones del metro, en Santiago (lo explico por si lo lee alguien de afuera). ¿Debería poner la noticia? Naa, la buscan si no la cachan. Bueno, tamo claros que esa weá no fue hecha por cabros del sename con 10 lucas de 93, ¿cierto? Entonces, ¿quiénes fueron? Esa pregunta me parecía importante hasta hoy, cuando vi una de las publicaciones de los sacos de weá del rechazo. Esta es la página, pa que vean el tipo de gente que hay https://www.facebook.com/Unidos-por-el-Rechazo-116976616814213. La cosa es que me hizo pensar mucho una de las publicaciones, las voy a subir.
Apenas vi esas weás me pregunté, ¿qué tiene que ver el metro con rechazar? Siempre pienso que las respuestas a estas preguntas llegan solas. Entonces me pregunto de nuevo, quiénes son las personas responsables de incendiar las estaciones del metro? Aún no lo sabemos, podemos especular, pero, supuestamente, ni los pacos lo saben. ¿Por qué no lo saben? Es un operativo brígido y la calle estaba plagada de milicos y pacos a esa hora, como nadie va a haber visto nada, ninguna cámara? De un negocio, de una casa, cualquier weá, un cabro con un bidón, no sé. Es como esas weás que no terminai de entender, que son TAN convenientes, como el accidente de Juan Fernandez o el 9/11. ¿Saben quién me dio la respuesta? Ese afiche culiao: el responsable por la quema de las estaciones es el apruebo. Es algo obvio, se sabe que los gobiernos criminalizan a los movimientos de esta forma.
Por qué los pacos culiaos no han encontrado a nadie? Porque no les sirve, no les sirve que individualicemos a las personas responsables de la weá. Los pacos le dejaron la pega a los medios y los medios señalaron a los responsables por la weá: la primera línea, el movimiento del 18O y ahora el apruebo.
Nunca había pensando en lo conveniente que es no tener a ningún imputado por la weá. Sé que no estoy diciendo nada nuevo, pero me llamó mucho la atención ver el principio y el fin de un montaje. Culpar a un movimiento sirve pa criminalizarlo por la tele y blablabla, pero en la práctica, concretamente, esa masa grande de gente que no tiene opinion, no va a ir a la calle a parar la weá, o sí? Criminalizar un movimiento es una acción super pasiva y de largo plazo.
La diferencia y lo que me llama la atención de todo esto es que llegamos a un punto tan polarizado que la decisión es binaria: o estas con los "violentistas" o estas con nosotros. No sé si aquellas personas que hicieron el montaje esperaban este punto o no, yo creo que no podían predecirlo, pero en este punto se puede ver el alcance del montaje: el apruebo quemó el metro.
